東京、神宮前の Motai は、お香典返しや法事・法要の引き物の風呂敷を通販するお店です。
オリジナルの Motai の"もったいない"風呂敷など、美しい風呂敷をセレクトしています。お香典返しや、法事の返礼品としてご利用いただけます。 風呂敷は、環境にやさしいエコな日本の伝統工芸品として、今その良さが見直されています。また、お香典返しや法事の返礼の品物を包むものとしても風呂敷は人気です。お香典返しや法事の返礼品を紙のラッピングの代わりに風呂敷に包んで差し上げれば、ゴミにならずに繰り返し使えます。風呂敷に返礼品を差し上げる相手の 名前を入れて 差し上げることもできます。返礼品がより パーソナルになります。お香典返しや法事の返礼品としては、 Motaiの"もったいない"風呂敷、 両面染の風呂敷、 正絹風呂敷 、 日本画ふろしきなどがよくつかわれます。 お気軽にお問い合わせください。

Motai冠婚葬祭マナー辞典　お香典返し　法事・法要の返礼は？より
法事の本来の意味は、仏教において釈迦の教え（仏法）を知るということです。仏法の要点・肝要を知ること。しだいに、法事・仏事・法会などの儀式祭礼などの仏教行事一般のことをいうようになりました。日本では、今は主に供養（追善供養）のことを言います。法事はお寺の創立記念や落慶（新しい堂宇の完成記念）や仏像の開眼などの慶事も含みますが、一般的に死者を弔う儀式の事を言います。

葬儀にいただいたお香典の返礼品をお香典返しと言います。お香典返しは、忌明けに遺族が送ることが一般的です。忌明けとは、仏式ならば四十九日の法要後、神式ならば五十日祭を終えた後、キリスト教では死後一ヶ月後の昇天（召天）記念日のあとのことを言います。お香典返しの金額は、頂いたお香典の3割から5割であることが一般的です。お香典返しは、一律に同じ物を贈ることもあれば、お香典の額に応じて変える場合もあります。お香典返しには、仏式ならば「志」「忌明志」と表書きし、白黒あるいは灰色の結び切りの水引をかけます。関西地方では、「満中陰志」と表書きし、黄白の水引をかけます。「中陰」とは四十九日のことを意味します。神式では「志」「偲草」「しのび草」と表書きし、白黒あるいは双銀の結び切り水引をかけます。キリスト教式では、「召天記念」（プロテスタント）・「感謝」・「志」と表書きして、水引はかけません。お香典返しには、会葬御礼と忌明けの報告を兼ねた挨拶状を同梱します。挨拶状には故人の戒名を記すこともよくあります。仏式の文中に用いられる「七七日忌」「七七忌」とは四十九日のことを意味します。